%20Knowledge%20and%20Information%20__%2001%20__.jpeg)
كتاب تحريم الدم
- The Book of Fighting [The Prohibition of Bloodshed]
(14)Chapter: The Ruling on
Apostates
It was narrated from Mus'ab bin Sa'd that his father said:
- Ikrimah bin Abi Jahl
- Abdullah bin Khatal
- Miqyas bin Subabah
- Abdullah bin Sa'd bin Abi As-Sarh
| Reference | : Sunan an-Nasa'i 4067 |
| In-book reference | : Book 37, Hadith 102 |
| English translation | : Vol. 5, Book 37, Hadith 4072 |
- Allah's Messenger (ﷺ) entered (Makkah) in the year of the Conquest (of Makkah) wearing a helmet over his head. After he took it off, a man came and said, "Ibn Khatal is clinging to the curtains of the Ka'bah." The Prophet (ﷺ) said, "Kill him." (Sahih al-Bukhari and other compilations)
On the day of the conquest of Mecca, Abdullah ibn Sa'd ibn Abu Sarh hid himself with Uthman ibn Affan.
He brought him and made him stand before the Prophet (ﷺ), and said: Accept the allegiance of Abdullah, Messenger of Allah! He raised his head and looked at him three times, refusing him each time, but accepted his allegiance after the third time.
Then turning to his companions, he said: Was not there a wise man among you who would stand up to him when he saw that I had withheld my hand from accepting his allegiance, and kill him?
They said: We did not know what you had in your heart, Messenger of Allah! Why did you not give us a signal with your eye?
He said: It is not advisable for a Prophet to play deceptive tricks with the eyes. (Sunan abi Dawod)
The Prophet (ﷺ) said: on the day of the conquest of Mecca: There are four persons whom I shall not give protection in the sacred and non-sacred territory. He then named them. There were two singing girls of al-Maqis; one of them was killed and the other escaped and embraced Islam. (See for example in Sunan abi Dawod, qualified as da'if)
Some sources from historical records
Let's take a look at some historical records:
Safiu Rahaman al-Mubarakpuri صفی الرحمن مبارکپوری in his excellent biography of the prophet () called ar-Raheeq al-Makhtum الرحيق المختوم wrote the following (pages 396-397 of the English translation):
Shedding blood of nine arch-criminals was declared lawful even under the curtains of Al-Ka'bah.
Nevertheless, only four of them were killed while the others were pardoned for different reasons.
As for those who were killed, mention could be made of 'Abdul 'Uzza bin Khatal who had become a Muslim and then deputed to collect alms-tax in the company of a Helper. They had also a slave with them.
'Abdullah, in a fit of rage, killed the Helper's slave on account of a mere trifling dispute, and joined the pagan Arabs as an apostate. He was never repentant at this heinous crime but rather employed two women singers and incited them to sing satirically about the Prophet peace be upon him.
The other man who was put to death was Miqyas bin Sababa. He was a Muslim. A Helper accidently killed his brother Hisham. The Prophet peace be upon him had arranged the payment of blood money to him, which he had accepted. His revengeful nature, however, was never appeased, so he killed the Helper and went to Makkah as an apostate.Similarly, Huwairith and one woman singer went to death.
On the other hand, every attempt was made to grant pardon to the people. 'Ikrimah bin Abu Jahl, who had attacked Khalid's detachment at the time of the entry into Makkah, was forgiven. To Wahshi, the murderer of Hamzah, the Prophet's uncle, and to Hind, who had chewed his liver, was also extended his generous clemency. The same generous treatment was accorded to Habar who had attacked the Prophet's daughter with a spear, while on her way from Makkah to Madinah, so grievously that she ultimately died of the fatal injuries.
In the same context of magnanimity peculiar to Muhammad peace be upon him, two chiefs of Quraish were pardoned once they had embraced Islam. They were Safwan bin Omaiyah and Fudalah bin 'Umair.
The latter had attempted to assassinate the Prophet peace be upon him while circumambulating in the Holy Sanctuary. The Prophet's matchless tolerance and broad-mindedness instigated by his mission as 'A mercy to all people', converted a terrible hypocrite into a faithful devout believer.
Ibn Ishaaq has reported this also as appears in the English translation introduced by A. Guillaume entitled "The Life of Muhammad" (pages 550-551) quoting them and the reasons they were sentenced to death for:
The apostle had instructed his commanders when they entered Mecca only to fight those who resisted them except a small number who were to be killed even if they were found beneath the curtains of the Ka`ba.
Among them was 'Abdullah b. Sa'd, brother of the B. 'Amir b. Lu'ayy. The reason he ordered him to be killed was that he had been a Muslim and used to write down revelation; then he apostatized and returned to Qurahysh [Mecca] and fled to 'Uthman b. 'Affan whose foster brother he was. The latter hid him until he brought him to the apostle after the situation in Mecca was tranquil, and asked that he might be granted immunity. They allege that the apostle remained silent for a long time till finally he said yes. When 'Uthman had left he said to his companions who were sitting around him, "I kept silent so that one of you might get up and strike off his head!" One of the Ansar said, then why didn't you give me a sign, O apostle of God?" He answered that a prophet does not kill by pointing.Another was Abdullah Khatal of B. Taym b. Ghalib. He had become a Muslim and the apostle sent him to collect the poor tax in company with one of the Ansar. He had with him a freed slave who served him. (He was Muslim). When they halted he ordered the latter to kill a goat for him and prepare some food, and went to sleep. When he woke up the man had done nothing, so he attacked and killed him and apostatized. He had two singing-girls Fartana and her friend who used to sing satirical songs about the apostle, so he ordered that they should be killed with him.
Another was al-Huwayrith Nuqaydh Wahb Qusayy, one of those who used to insult him in Mecca.
Another was Miqyas Hubaba because he had killed an Ansari who had killed his brother accidentally, and returned to Quraysh as a polytheist.
And Sara, freed slave of one of the Abdul-Muttalib, and Ikrima Abu Jahl. Sara had insulted him in Mecca. As for Ikrima, he fled to the Yaman. His wife Umm Hakim Harith Hisham became a Muslim and asked for immunity for him and the apostle gave it. She went to the Yaman in search of him and brought him to the apostle and he accepted Islam.
As for those who have been killed and who executed them ibn Ishaq has reported (on page 551):
'Abdullah b. Khatal was killed by Sai'd b Hurayth al-Makhzumi and Abu Barza al-Aslami acting together. Miqyas was killed by Numayla b. 'Abdullah, one of his own people. ...
As for Ibn Khatal's two singing girls, one was killed and the other ran away until the apostle, asked for immunity, gave it to her. Similarly Sara who lived until the time of 'Umar a mounted soldier trid her down in the valley of Mecca and killed her. Al-Huwayrith was killed by 'Ali.
Some historians said that the killed slave was called Qareebah while the other was called Fartanah who converted and lived until the times of 'Othman ().
Different historians had different amounts and names some apparently have mixed some names. For example 'Abdullah ibn Sa'ad ibn as-Sarh was referred to as 'Abdullah ibn Sarh in ar-Raheeq al-Makhjtum and referred to as 'Abdullah ibn Sa'd in the English translation of ibn Ishaaq's book which may lead to the idea that they are two different people.
Efforts on listing them
Ibn Hajar picked from different sources and tried to make a list of those who originally were sentenced to death (Source):
- 'Abdul 'Uzza ibn Khatal عبد العزى بن خَطَل who has been found clinging to the curtains of al-Ka'abah and killed.
- 'Abdullah ibn Sa'd ibn Abi Sarh عبد الله بن سعد بن أبي سرح who has been a scribe of revelation before leaving Islam, was pardoned.
- 'Ikrimah ibn Abi Jahl عِكرمة بن أبي جهل, fled while his wife converted and asked for an amnesty and he got pardoned and later died as a martyr. As he decided to fight to disbelieve in the same manner or more than he fought Islam before his conversion.
- Al-Huwayrith ibn Nuqaidh الحويرث بن نُقيذ was killed by 'Ali ibn Abi Talib (), he was among those who insulted the Prophet () and his two daughters Fatimah () and Um Kalthoom ().
- Miqyas ibn Subabah مقيس بن صَبابة is the second who was killed.
- Habnar ibn al-Aswad هبَّار بن الأسود was pardoned.
- Two singing slave girls of ibn Khatal some called them: Qareebah -who was killed- and
- Fartanah first fled and then was pardoned and converted to Islam.
- Sarah the servant of Bani al-Muttalib سارة مولاة بني المطلب was also pardoned. She was the carrier of a letter of Hatib ibn Ba'talah to the prophet's () enemies (See also in Did women in Arabian peninsula have "Hijab" before Islam?).
- Al-Harith ibn Tultul al-Khoza'i الحارث بن طُلاطل الخزاعي who was killed.
- Ka'ab ibn Zuhair كعب بن زهير who was pardoned.
- Wahshi ibn Harb وحشي بن حرب the freed slave who killed Hamzah ibn 'Abdalmuttalib () and who was pardoned.
- Hind bint 'Utbah هند بنت عتبة the wife of abu Sufyan, who was also pardoned.
- Arnab the servant of ibn Khatal أَرْنب مولاة ابن خطل and
- Um, Sa'ad أم سعد and it is very likely that they are the two singing slave girls as their names, kunyas, and surnames have been quoted differently.
While the fatwa from Islam web #188523 provided by @Armaan gives the following list:
- 'Abdullaah Ibn Abi Sarh,
- 'Abdullaah Ibn Khatal and his two female singers:
- Fartanah and
- Qareebah,
- 'Ikrimah Ibn Abi Jahl,
- Huwayrith Ibn Nufayl (or Nuqayth),
- Miqyas Ibn Hubaabah,
- Habbaar Ibn Al-Aswad,
- Ka’b Ibn Zuhayr,
- Al-Haarith Ibn Hishaam, (embraced Islam)
- Zuhayr Ibn Umayyah, (embraced Islam)
- Saarah (a woman slave of some sons of Ibn ‘Abudul Muttalib),
- Safwaan Ibn Umayyah, (embraced Islam)
- Hind Bint ‘Utbah and
- Wahshi Ibn Harb.
adding al-Haarith ibn Hishaam, Zuhayr, and Safwaan ibn Umayyah. And leaving out al-Haarith ibn Tultul.
The biographers agreed that only four of them have been executed:
- 'Abdul 'Uzza ibn Khatal.
- One of his two singing slaves.
- Miqyas ibn Subabah.
- Al-Haarith ibn Tultul.
Some more sources:
- Arabic fatwa on Islam web #63354
- In Arabic Wikisource
- The seerah of ibn Hisham in Arabic
Translation in URDU
كتاب تحريم الدم
سنن نسائی: کتاب: کافروں سے لڑائی اور جنگ کا بیان (باب: مرتد کا حکم)
مترجم: ١. فضیلۃ الشیخ حافظ محمد امین (دار السلام)
حضرت مصعب بن سعد اپنے والد محترم (حضرت سعد رضی اللہ تعالٰی عنہ ) سے بیان فرماتے ہیں: جس دن مکہ مکرمہ فتح ہوا، رسول اللہ ﷺ نے چار مردوں اور دو عورتوں کے سوا تمام
لوگوں کو امان دے دی۔ آپ نے فرمایا
:
”
اگر تم ان کو کعبہ شریف کے پردوں سے لٹکا ہوا پاؤ، تب بھی قتل کر دو۔“ (وہ چار مرد یہ تھے:) عکرمہ بن ابی جہل، عبداللہ بن خطل، مقیس بن صبابہ اور عبداللہ بن سعد بن ابی سرح۔ عبداللہ بن خطل کعبے کے پردوں سے لٹکا ہوا پایا گیا۔ حضرت سعید بن حریث اور حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ تعالٰی عنہ اس کی طرف لپکے۔ سعید عمار سے پہلے پہنچ گئے کیونکہ وہ عمار کی نسبت جوان تھے۔ انہوں نے اسے قتل کر دیا۔ مقیس بن صبابہ کو لوگوں نے بازار میں پکڑ لیا اور قتل کر دیا۔ عکرمہ بھاگ کر سمندر میں کشتی پر سوار ہو گیا۔ بہت تیز ہوا چل پڑی۔ (کشتی طوفان میں پھنس گئی۔) کشتی والے کہنے لگے: اب خالص اللہ تعالیٰ کو پکارو کیونکہ تمہارے معبود (بت وغیرہ) یہاں (طوفان میں) تمہیں کوئی فائدہ نہیں دے سکتے۔ عکرمہ نے کہا: اگر سمندر میں خالص اللہ تعالیٰ کو پکارنے کے علاوہ نجات نہیں تو خشکی میں بھی خالص اللہ تعالیٰ کو پکارے بغیر نجات نہیں مل سکتی۔ اے اللہ! میں تجھ سے عہد کرتا ہوں کہ اگر تو مجھے اس مصیبت سے، جس میں میں پھنس چکا ہوں، بچا لے تو میں ضرور حضرت محمد ﷺ کے پاس جا کر اپنا ہاتھ ان کے ہاتھ میں دے دوں گا اور مجھے یقین ہے کہ میں انہیں بہت زیادہ معاف کرنے والا اور احسان کرنے والا پائوں گا۔ پھر وہ آئے اور مسلمان ہو گئے۔ باقی رہا عبداللہ بن ابی سرح! تو وہ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ تعالٰی عنہ کے پاس چھپ گیا۔ جب رسول اللہ ﷺ نے لوگوں کو بیعت کے لیے بلایا تو حضرت عثمان اسے لے کر آئے حتیٰ کہ اسے بالکل آپ کے پاس کھڑا کر دیا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! عبداللہ سے بیعت لے لیں۔ آپ سر اٹھا کر اسے دیکھنے لگے۔ تین بار حضرت عثمان رضی اللہ تعالٰی عنہ نے یہی گزارش کی۔ آپ ہر دفعہ (عملاً) انکار فرما رہے تھے۔ آخر تیسری بار کے بعد آپ نے بیعت لے لی، پھر آپ اپنے صحابہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”کیا تم میں کوئی سمجھ دار شخص نہیں تھا کہ جب تم دیکھ رہے تھے کہ میں نے اس کی بیعت لینے سے ہاتھ روک رکھا ہے تو کوئی شخص اٹھتا اور اسے قتل کر دیتا۔“ انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! ہمیں معلوم نہ تھا کہ آپ کے دل میں کیا ہے؟ آپ آنکھ سے ہلکا سا اشارہ فرما دیتے۔ آپ نے فرمایا:
| Reference | : Sunan an-Nasa'i 4067 |
| In-book reference | : Book 37, Hadith 102 |
| English translation | : Vol. 5, Book 37, Hadith 4072 |
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے سال سر پر ہیلمٹ پہن کر (مکہ میں) داخل ہوئے۔ اس کے اتارنے کے بعد ایک آدمی آیا اور کہا کہ ابن خطل کعبہ کے پردوں سے چمٹا ہوا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اسے قتل کر دو۔ (صحیح البخاری و دیگر تالیفات)
فتح مکہ کے دن عبداللہ بن سعد ابن ابو سرح عثمان بن عفان کے پاس چھپ گئے۔وہ اسے لے آیا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑا کیا اور کہا: عبداللہ کی بیعت قبول کرو، اللہ کے رسول! اس نے اپنا سر اٹھایا اور تین بار اس کی طرف دیکھا، ہر بار انکار کیا، لیکن تیسری بار ان کی بیعت قبول کی۔پھر اپنے ساتھیوں کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: کیا تم میں کوئی عقلمند آدمی نہیں تھا جو اس کے سامنے کھڑا ہوتا جب اس نے دیکھا کہ میں نے اس کی بیعت لینے سے اپنا ہاتھ روک لیا ہے اور اسے قتل کر دوں؟انہوں نے کہا: ہم نہیں جانتے تھے کہ آپ کے دل میں کیا ہے، اللہ کے رسول! آپ نے ہمیں اپنی آنکھ سے اشارہ کیوں نہیں دیا؟انہوں نے کہا: نبی کے لیے مناسب نہیں کہ وہ آنکھوں سے دھوکہ دہی کھیلے۔ (سنن ابی داؤد)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ کے دن فرمایا: چار آدمی ایسے ہیں جن کی حرمت اور غیر مقدس جگہ میں حفاظت نہیں کروں گا۔ پھر اس نے ان کا نام لیا۔ المقیس کی دو گانے والی لڑکیاں تھیں۔ ان میں سے ایک مارا گیا اور دوسرے نے فرار ہو کر اسلام قبول کر لیا۔ (مثال کے طور پر سنن ابی داؤد میں ملاحظہ کریں، ضعیف کے طور پر اہل)
خانہ کعبہ کے پردے کے نیچے بھی نو محسنوں کا خون بہانا حلال قرار دیا گیا۔اس کے باوجود ان میں سے صرف چار کو قتل کیا گیا جبکہ دیگر کو مختلف وجوہات کی بنا پر معاف کر دیا گیا۔جہاں تک ہلاک ہونے والوں کا تعلق ہے تو عبد العزی بن خطل کا ذکر کیا جا سکتا ہے جو مسلمان ہو گئے تھے اور پھر ایک مددگار کی صحبت میں خیرات وصول کرنے کے لیے تعینات کیے گئے تھے۔ ان کے ساتھ ایک غلام بھی تھا۔عبداللہ نے غصے کے عالم میں محض معمولی جھگڑے کی وجہ سے مددگار کے غلام کو قتل کر دیا اور کافر عربوں کے ساتھ مرتد ہو گیا۔ اس نے اس گھناؤنے جرم پر کبھی پشیمانی نہیں کی بلکہ دو خواتین گلوکاروں کو ملازمت دی اور انہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں طنزیہ انداز میں گانے پر اکسایا۔دوسرا شخص جس کو موت کے گھاٹ اتارا گیا وہ میقیس بن سبا تھا۔ وہ مسلمان تھا۔ ایک مددگار نے غلطی سے اپنے بھائی ہشام کو قتل کر دیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے خون کی رقم کی ادائیگی کا انتظام کیا تھا جسے آپ نے قبول کر لیا۔ تاہم اس کی انتقامی طبیعت کبھی راضی نہیں ہوئی، اس لیے اس نے مددگار کو قتل کر دیا اور مرتد ہو کر مکہ چلا گیا۔اسی طرح حویریت اور ایک خاتون گلوکارہ موت کے منہ میں چلی گئیں۔دوسری طرف عوام کو معافی دلانے کی ہر ممکن کوشش کی گئی۔ عکرمہ بن ابو جہل جس نے مکہ میں داخل ہوتے وقت خالد کے دستے پر حملہ کیا تھا، اسے معاف کر دیا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا حمزہ رضی اللہ عنہ کے قاتل وحشی کو اور ہند کو، جس نے آپ کا جگر چبا لیا تھا، کو بھی اس کی فیاضی سے معافی دی گئی۔ حبر کے ساتھ بھی ایسا ہی سلوک روا رکھا گیا جس نے مکہ سے مدینہ جاتے ہوئے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی پر نیزے سے حملہ کیا تھا، اس قدر شدید کہ وہ زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے بالآخر دم توڑ گئی۔محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی شان و عظمت کے اسی تناظر میں قریش کے دو سرداروں کو اسلام قبول کرنے کے بعد معاف کر دیا گیا۔ یہ صفوان بن امیہ اور فضلہ بن عمیر تھے۔مؤخر الذکر نے حرم مقدس میں طواف کرتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کرنے کی کوشش کی تھی۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بے مثال رواداری اور وسیع النظری نے اپنے مشن کو 'تمام لوگوں کے لیے رحمت' کے طور پر ابھارا، جس نے ایک خوفناک منافق کو ایک وفادار متقی مومن میں بدل دیا۔
رسول نے مکہ میں داخل ہوتے وقت اپنے کمانڈروں کو ہدایت کی تھی کہ وہ صرف ان لوگوں سے لڑیں جنہوں نے ان کا مقابلہ کیا سوائے ایک قلیل تعداد کے جو کعبہ کے پردوں کے نیچے پائے جانے کے باوجود مارے جائیں۔ان میں عبداللہ بن عبداللہ بھی تھے۔ سعد، بی کے بھائی عامر بن۔ لوئی۔ اس کے قتل کا حکم دینے کی وجہ یہ تھی کہ وہ مسلمان تھا اور وحی لکھتا تھا۔ پھر وہ مرتد ہو کر قریش [مکہ] واپس چلا گیا اور عثمان بن ابی طالب کے پاس بھاگ گیا۔ عفان جس کا رضاعی بھائی تھا۔ مؤخر الذکر نے اسے اس وقت تک چھپا رکھا تھا جب تک کہ وہ مکہ کے حالات پر سکون ہونے کے بعد اسے رسول کے پاس نہ لے آئے اور کہا کہ اسے استثنیٰ دیا جائے۔ ان کا الزام ہے کہ رسول کافی دیر تک خاموش رہے یہاں تک کہ آخرکار انہوں نے ہاں کہہ دی۔ جب عثمان وہاں سے نکلے تو انہوں نے اپنے اردگرد بیٹھے اپنے ساتھیوں سے کہا کہ میں خاموش رہا تاکہ تم میں سے کوئی اٹھے اور اس کا سر مار ڈالے۔ ایک انصار نے کہا پھر آپ نے مجھے کوئی نشانی کیوں نہیں دی؟اس نے جواب دیا کہ نبی اشارہ کر کے قتل نہیں کرتا۔ ایک اور بی تیم ب کا عبداللہ خطل تھا۔ غالب۔ وہ مسلمان ہو گیا تھا اور رسول نے اسے انصار میں سے ایک کے ساتھ مل کر غریبوں کا ٹیکس وصول کرنے کے لیے بھیجا تھا۔ اس کے ساتھ ایک آزاد کردہ غلام تھا جو اس کی خدمت کرتا تھا۔ (وہ مسلمان تھا)۔ جب وہ رک گئے تو اس نے بعد والے کو حکم دیا کہ اس کے لیے ایک بکری مار کر کچھ کھانا تیار کر کے سو گیا۔ جب وہ بیدار ہوا تو اس شخص نے کچھ نہیں کیا تھا اس لیے اس نے حملہ کر کے اسے قتل کر دیا اور مرتد ہو گیا۔ اس کی دو گانے والی لڑکیاں فرطانہ اور اس کی دوست تھیں جو رسول کے بارے میں طنزیہ گیت گاتی تھیں، اس لیے اس نے حکم دیا کہ ان کو اس کے ساتھ قتل کر دیا جائے۔ایک اور الحویرت نقائض وہب قصی تھا، جو مکہ میں ان کی توہین کرتے تھے۔ دوسرا میقیاس ہبابہ تھا کیونکہ اس نے ایک انصاری کو قتل کیا تھا جس نے اپنے بھائی کو غلطی سے قتل کر دیا تھا اور وہ مشرک بن کر قریش میں واپس آیا تھا۔ اور سارہ، عبد المطلب میں سے ایک کی آزاد کردہ غلام اور عکرمہ ابو جہل۔ سارہ نے مکہ میں اس کی توہین کی تھی۔ جہاں تک عکرمہ کا تعلق ہے تو وہ یمن کی طرف بھاگا۔ ان کی اہلیہ ام حکیم حارث ہشام مسلمان ہوئیں اور ان کے لیے استثنیٰ کی درخواست کی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دے دی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلاش میں وہ یمن گئیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسلام قبول کر لیا۔
عبداللہ بی۔ خطل کو سعید بن ہریث المخزومی اور ابو برزہ الاسلمی نے مل کر قتل کیا تھا۔ میقیس کو نعیمہ بن نے قتل کیا۔ عبداللہ، ان کے لوگوں میں سے ایک۔ ...جہاں تک ابن خطل کی دو گانے والی لڑکیوں کا تعلق ہے، ایک ماری گئی اور دوسری بھاگ گئی یہاں تک کہ رسول نے استثنیٰ مانگا، اسے دے دیا۔ اسی طرح سارہ جو عمر کے زمانے تک زندہ رہی ایک سوار سپاہی نے اسے مکہ کی وادی میں گرا کر قتل کر دیا۔ حویرث کو علی نے قتل کیا۔
%20Knowledge%20and%20Information%20__%2001%20__.jpeg&description=The Disobedience of Hazrat Usman (R.A) towards the Command of Hazrat Muhammad ﷺ (peace and blessing be upon him)){kind=link}