The Disagreement of Hazrat Umar (R.A) with Hazrat Muhammad ﷺ on his death-bed (Hadith al-Dawat wa l-Qirtas)

Mukhbit Ayyub


 

Hadith al-Dawat wa l-Qirtas

"Hadith of The Pen and Paper"

(39)
باب كِتَابَةِ الْعِلْمِ


حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ قَالَ ‏"‏ ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا فَاخْتَلَفُوا وَكَثُرَ اللَّغَطُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُومُوا عَنِّي، وَلاَ يَنْبَغِي عِنْدِي التَّنَازُعُ ‏"‏‏.‏ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ كِتَابِهِ‏.‏


Translation


(39) Chapter: The writing of knowledge


Narrated 'Ubaidullah bin `Abdullah:


Ibn `Abbas said, "When the ailment of the Prophet (ﷺ) became worse, 

he said, 


'Bring for me (writing) paper and I will write for you a statement after which you will not go astray.' 


But Hazrat Umar (R.A) said, 


'The Prophet is seriously ill, and we have got Allah's Book with us and that is sufficient for us.' 


But the companions of the Prophet (ﷺ) differed about this and there was a hue and cry. On that, the Prophet (ﷺ) said to them, 


'Go away (and leave me alone). It is not right that you should quarrel in front of me.'


Ibn `Abbas came out saying, 


"It was most unfortunate (a great disaster) that Allah's Messenger (ﷺ) was prevented from writing that statement for them because of their disagreement and noise. "


(Note: It is apparent from this Hadith that Ibn `Abbas had witnessed the event and came out saying this statement. The truth is not so, for Ibn `Abbas used to say this statement on narrating the Hadith and he had not witnessed the event personally.

See Fath Al-Bari Vol. 1, p.220 footnote.) (See Hadith No. 228, Vol. 4).


Reference : Sahih al-Bukhari 114
In-book reference : Book 3, Hadith 56
USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 3, Hadith 114
  (deprecated numbering scheme)







                 


The Text and Content of Hadith

According to historical sources, in the last days of his life, when the Prophet (s) was in bed on Safar 25th, 11/May 22, 632, he addressed some of his companions and asked them to bring him ink and paper, "to write for you something, you would never go astray afterward". 'Umar b. al-Khattab rejected the request of the Prophet (s) and said, "the Prophet (s) is saying nonsense!" according to some reports, added, "You have the Qur'an and the Book of God suffices us. Then, the companions disputed over it. When the Prophet (s) saw their disputes, asked them to go away from his side.

This story has been narrated with different details and sentences from different sources. Different statements have been reported in different sources as follows,

  • "bring me ink and a bone to write down for you something, after which you never go astray."[1]
  • "Let me write for you something, after which you never go astray."[2]
  • "bring me ink and paper [so that] I write for you something, after which you never go astray."[3]

In some reports, the name of the person who objected has not been mentioned, but other reports have mentioned that it was 'Umar b. al-Khattab. The sentence 'Umar said has also been narrated differently as follows,

  • "Surely, the Prophet of God (s) is saying nonsense."[4]
  • "Surely, the messenger of God (s) is saying nonsense."[5]
  • "Surely, this man is saying nonsense."[6]
  • "Did the messenger of God (s) said nonsense?"[7]
  • "What is with him? Did he say nonsense? Ask him!"[8]
  • "Surely, he is overwhelmed by pain and the Qur'an is with you. Suffices us the book of God."[9]

In al-Muraji'at, Sayyid 'Abd al-Husayn Sharaf al-Din mentioned that the phrase, "he is overwhelmed by pain" is an addition of Sunni narrators to decrease the foulness of language.[10] He supports his idea with a report from Abu Bakr Ahmad b. 'Abd al-'Aziz al-Jawhari in al-Saqifa narrated from Ibn 'Abbas that, "then 'Umar said something which meant that the pain has overwhelmed the Prophet (s)."



                 


Sources

Sunni Sources

The hadith of pen and ink has been mentioned in many reliable Sunni sources including,

Shia Sources



Hadith Numbers
{
Sahih al-Bukhari, five times, in two of which the name of 'Umar is mentioned.
(Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 1401 AH, vol. vol. 1, p. 37; vol. 4, p. 31; vol. 4, p. 66, vol. 5, p. 137-138; vol. 7, p. 9.)

Sahih al-Muslim, three times, in one of which the name of 'Umar is mentioned.
(Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, vol. 5, p. 75; vol. 5, p. 76.)

Musnad Ahmad, one time, where the name of the speaker is not mentioned. 
(Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal, vol. 2, p. 45. )

Sunan al-Bayhaqi, one time, where the name of the speaker is not mentioned.
(Bayhaqī, al-Sunan al-kubrā, vol. 9, p. 207.)

Tabaqat Ibn Sa'd, eight times, in three of which the name of 'Umar is mentioned.
(Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-kubrā, vol. 2, p. 242; vol. 2, p. 243; vol. 2, p. 243-244; vol. 2, p. 244; vol. 2, 244-245.)

Shia Sources Al-Shaykh al-Mufid in al-Irshad (Mufīd, al-Irshād, vol. 1, p. 184.) and
Awa'il al-maqalat (Mufīd, Awāʾil al-maqālāt, p. 406.)
Al-Nu'mani in al-Ghayba (Nuʿmānī, al-Ghayba, p. 81-82.)
Ibn Shahrashub in al-Manaqib (Ibn Shahr Āshūb, Manāqib Āl Abī Ṭālib, vol. 1, p. 236. )
}



        


Translation in URDU




حدیث الدعوت والقرطاس

"قلم اور کاغذ کی حدیث"





(39)
باب كِتَابَةِ الْعِلْمِ


حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ قَالَ ‏"‏ ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا فَاخْتَلَفُوا وَكَثُرَ اللَّغَطُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُومُوا عَنِّي، وَلاَ يَنْبَغِي عِنْدِي التَّنَازُعُ ‏"‏‏.‏ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ كِتَابِهِ‏.‏


Translation


ہم سے یحییٰ بن سلیمان نے بیان کیا ، ان سے ابن وہب نے ، انہیں یونس نے ابن شہاب سے خبر دی ، وہ عبیداللہ بن عبداللہ سے ، وہ ابن عباس سے روایت کرتے ہیں کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مرض میں شدت ہو گئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میرے پاس سامان کتابت لاؤ تاکہ تمہارے لیے ایک تحریر لکھ دوں ، تاکہ بعد میں تم گمراہ نہ ہو سکو ، اس پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ( لوگوں سے ) کہا کہ اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر تکلیف کا غلبہ ہے اور ہمارے پاس اللہ کی کتاب قرآن موجود ہے جو ہمیں ( ہدایت کے لیے ) کافی ہے ۔ اس پر لوگوں کی رائے مختلف ہو گئی اور شور و غل زیادہ ہونے لگا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میرے پاس سے اٹھ کھڑے ہو ، میرے پاس جھگڑنا ٹھیک نہیں ، اس پر ابن عباس رضی اللہ عنہما یہ کہتے ہوئے نکل آئے کہ بیشک مصیبت بڑی سخت مصیبت ہے ( وہ چیز جو ) ہمارے اور رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اور آپ کی تحریر کے درمیان حائل ہو گئی ۔


Reference : Sahih al-Bukhari 114
In-book reference : Book 3, Hadith 56
USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 3, Hadith 114
  (deprecated numbering scheme)





                 




حدیث کا متن اور مواد


تاریخی منابع کے مطابق، اپنی زندگی کے آخری ایام میں، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 25 صفر 11/مئی 22، 632 کو بستر پر تھے، آپ نے اپنے چند اصحاب سے مخاطب ہو کر ان سے سیاہی اور کاغذ لانے کو کہا: آپ کے لیے کچھ لکھنے کے لیے، آپ اس کے بعد کبھی گمراہ نہ ہوں گے۔" عمر بی۔ الخطاب نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی درخواست کو رد کر دیا اور کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بکواس کر رہے ہیں! بعض روایتوں کے مطابق آپ کے پاس قرآن ہے اور خدا کی کتاب ہمارے لیے کافی ہے، پھر صحابہ نے اس پر اختلاف کیا، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا جھگڑا دیکھا تو ان سے کہا کہ وہ اپنی طرف سے چلے جائیں۔


یہ کہانی مختلف ذرائع سے مختلف تفصیلات اور جملوں کے ساتھ بیان کی گئی ہے۔ مختلف ذرائع سے مختلف بیانات درج ذیل ہیں:


 میرے پاس سیاہی اور ہڈی لاؤ کہ میں تمہارے لیے کچھ لکھوں، جس کے بعد تم" 
  کبھی گمراہ نہ ہو"۔[1]

میں آپ کے لیے کچھ لکھتا ہوں، جس کے بعد آپ کبھی گمراہ نہ ہوں"[2]"


میرے پاس سیاہی اور کاغذ لاؤ تاکہ میں تمہارے لیے کچھ لکھوں، جس کے بعد تم "
 کبھی گمراہ نہ ہو"۔[3]



بعض رپورٹوں میں اعتراض کرنے والے کا نام نہیں بتایا گیا ہے، لیکن دوسری رپورٹوں میں بتایا گیا ہے کہ یہ عمر رضی اللہ عنہ تھے۔ الخطاب عمر رضی اللہ عنہ نے جو جملہ کہا وہ بھی مختلف طرح سے نقل ہوا ہے:

[4]یقیناً رسول اللہ (ص) بکواس کرتے ہیں"۔"

یقینا رسول خدا (ص) بکواس کرتے ہیں۔"[5]"

یقیناً یہ آدمی بکواس کر رہا ہے۔"[6]"

کیا رسول خدا (ص) نے بکواس کہا؟"[7]"

اس کے ساتھ کیا ہے؟ کیا اس نے بکواس کہا؟ اس سے پوچھو!"[8]"

یقیناً وہ درد سے مغلوب ہے اور قرآن تمہارے ساتھ ہے، ہمارے لیے خدا کی کتاب  "
 کافی ہے۔"[9]


المراجیات میں، سید عبد الحسین شرف الدین نے ذکر کیا ہے کہ "وہ درد سے مغلوب ہے" یہ جملہ سنی راویوں کا اضافہ ہے تاکہ زبان کی بے ادبی کو کم کیا جا سکے۔

[10]  وہ اپنے خیال کی تائید ابو بکر احمد کی ایک رپورٹ سے کرتے ہیں۔ عبدالعزیز الجوہری نے السقیفہ میں ابن عباس سے روایت کی ہے کہ پھر عمر نے ایسی بات کہی جس کا مطلب یہ تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف ہو گئی۔




                    




ذرائع

سنی ذرائع

قلم اور سیاہی کی حدیث بہت سے معتبر سنی منابع میں مذکور ہے، بشمول:

صحیح البخاری، پانچ مرتبہ، جن میں سے دو میں عمر رضی اللہ عنہ کا نام آیا ہے۔
صحیح المسلم، تین مرتبہ، جن میں سے ایک میں عمر کا نام آیا ہے۔

مسند احمد، ایک دفعہ، جہاں مقرر کا نام نہیں بتایا گیا ہے۔

سنن بیہقی، ایک دفعہ، جہاں کہنے والے کا نام نہیں لیا گیا ہے۔[14]

طبقات ابن سعد آٹھ مرتبہ جن میں سے تین میں عمر کا نام آیا ہے۔

شیعہ ذرائع

الشیخ مفید ان الارشاد[16] اور اوائل المقالات[17]
النعمانی الغیبہ میں[18]
ابن شہرشوب المناقب میں[19]


حدیث نمبر
{
صحیح البخاری، پانچ مرتبہ، جن میں سے دو میں عمر رضی اللہ عنہ کا نام آیا ہے۔
(بخاری، صحیح البخاری، 1401 ہجری، جلد 1، صفحہ 37؛ جلد 4، ص 31؛ ج4، ص66، ج 5، ص 137-138؛ ج 7۔ ، صفحہ 9۔)

صحیح المسلم، تین مرتبہ، جن میں سے ایک میں عمر رضی اللہ عنہ کا نام آیا ہے۔
(مسلم، صحیح مسلم، ج 5، ص 75؛ ج 5، ص 76۔)

مسند احمد، ایک دفعہ، جہاں کہنے والے کا نام نہیں ہے۔
(احمد بن حنبل، مسند الامام احمد بن حنبل، ج 2، ص 45۔)

سنن بیہقی، ایک دفعہ، جہاں کہنے والے کا نام نہیں لیا گیا ہے۔
(بیہقی، السنن الکبری، ج 9، ص 207۔)

طبقات ابن سعد آٹھ مرتبہ جن میں سے تین میں عمر کا نام آیا ہے۔
(ابن سعد، الطبقات الکبری، ج2، ص242؛ ج2، ص243؛ ج2، ص243-244؛ ج2، ص244؛ ج2، ص244 -245۔)

شیعہ منابع الشیخ مفید ان الارشاد (مفید، الارشاد، جلد 1، صفحہ 184.) اور
اوائل المقالات (مفید، اوائل المقالات، ص 406.)
النعمانی الغیبہ میں (نعمانی، الغیبہ، ص 81-82۔)
ابن شہرشوب مناقب میں (ابن شہر آشوب، مناقب العابی طالب، جلد 1، ص 236۔)
}

0 Comments